作者: 劉宏民 來源: 發(fā)布時間:2014-6-12 13:21:57
探索“三位一體”的新教育觀

 
1998年10月,聯(lián)合國教科文組織在巴黎舉行了主題為“21世紀的高等教育:展望與行動”的世界高等教育大會,大會提出,21世紀教育的主旋律是學(xué)生批判性思維與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
 
2006年8月,第三屆中外大學(xué)校長論壇在上海召開,耶魯大學(xué)校長理查德·萊文在會上強調(diào),傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)不會培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才,大學(xué)教師的主要工作是教會學(xué)生如何獨立思考,讓大學(xué)生具有批判性思維的能力。
 
當(dāng)前,我國面臨著建設(shè)創(chuàng)新型國家的宏偉任務(wù)。這些都要求高等院校及時、深刻地轉(zhuǎn)變教育觀念,形成一種“以學(xué)生的學(xué)為中心”的新教育觀,應(yīng)該更加注重促進學(xué)生知識和思想的全面發(fā)展,并著力加強學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng);要求廣大教師對教學(xué)方法進行積極變革,不斷創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,把落腳點真正放到學(xué)生成長上來。
 
傳授知識技能 掌握專業(yè)本領(lǐng)
 
亞里士多德說,求知是人的本能,這個“知”指的是知識和技能,它們是人類在認識和改造世界過程中積累下來的,是人類文明的載體。把這些知識和技能傳授給學(xué)生是教育的基本功能。
 
當(dāng)今社會的節(jié)奏變得越來越快,知識更新令人目不暇接,使得大學(xué)生掌握專業(yè)知識和本領(lǐng)的要求,比以往任何時候都更加迫切和強烈。這就要求我們要高效地完成知識和技能的傳授。
 
早在古希臘,蘇格拉底就已經(jīng)懂得使用“啟發(fā)式”教學(xué)傳授知識和開啟智慧,今天的大學(xué)課堂更應(yīng)該徹底改變單一的“灌輸式”教學(xué)模式,轉(zhuǎn)而采取啟發(fā)式、討論式、項目式、探究式等多種方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,激發(fā)他們潛在的求知欲和好奇心,使學(xué)生們積極、主動地去學(xué)習(xí)。
 
引導(dǎo)智慧思考 掌握思維方法
 
以往的教育主要是一種知識型教育,教師往往以知識的占有者和宣導(dǎo)者形象出現(xiàn),學(xué)生的任務(wù)則是理解、記憶、背誦教師或教科書上所傳授的東西。這種教育模式在信息爆炸和知識爆炸的網(wǎng)絡(luò)時代會遭遇嚴重挑戰(zhàn)。
 
“學(xué)而不思則罔”。在新的時代,教師們在傳授知識和技能的同時,應(yīng)更加注重學(xué)生智慧和思考能力的開發(fā),注重學(xué)生自我學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,鼓勵學(xué)生對知識做到自我理解和升華,從而讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
 
我們甚至可以鼓勵教師在課堂上“講故事”,因為故事生動感人、印象深刻,故事中包含著思想、方法、激情和理想,教師可以依托自己的科研基礎(chǔ)和素養(yǎng),以生動的形式把知識和技能展示給學(xué)生,使用比喻、反問等手段調(diào)動學(xué)生的熱情,讓學(xué)生在“動聽”的感覺中把握知識和技能的整體。
 
學(xué)生掌握正確的思維方法,是有效開啟心智的必要手段。傳統(tǒng)的邏輯思維方法和形象思維方法,是所有專業(yè)學(xué)習(xí)中都要運用的,廣大教師在教學(xué)過程中都應(yīng)該自覺訓(xùn)練學(xué)生的這兩種思維方法,使學(xué)生既能進行有條理的推導(dǎo),同時又能適時地實現(xiàn)思維的跳躍和升華。
 
如今又有一種新的思維方法值得注意,那就是計算思維。這種思維試圖運用計算機科學(xué)的基礎(chǔ)概念去求解問題、設(shè)計系統(tǒng)和理解人的行為,通過約簡、嵌入、轉(zhuǎn)化和模擬仿真等方法,把看來困難的問題闡釋成我們知道怎樣解決的問題。這種思維方法已經(jīng)在很多學(xué)科領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響。
 
激發(fā)理想激情 胸懷創(chuàng)新動力
 
自新中國建國以來,我國教育事業(yè)的成就舉世矚目。就高等教育而言,無論普及率還是教育質(zhì)量,相較以往更是有了顯著提高。然而如今的大學(xué)生也常被指責(zé)為“理想缺失的一代”,“天之驕子”似乎已經(jīng)嚴重褪色。而“錢學(xué)森之問”更是直接: 我們的高等院校為什么總是培養(yǎng)不出真正有影響力的人才?因此,大學(xué)教育的精神維度是不能不考慮的。
 
我們國家并不缺少大學(xué),但卻明顯缺少“大師”。究其原因,大學(xué)教育中對于大學(xué)生理想激情的激發(fā)不足,導(dǎo)致大學(xué)生缺乏創(chuàng)新的動力。
 
大學(xué)是人生觀、價值觀即將定型的階段,缺少正確的精神指引,知識技能的傳授、智慧思考的引導(dǎo)極可能失去動力之源。
 
作為一校之長,我經(jīng)常在思考:一個好的大學(xué)教育,在學(xué)生畢業(yè)離開的時候,應(yīng)該讓他們帶走些什么?復(fù)旦大學(xué)前校長楊福家曾在《教授的職責(zé)》一文中講到,教育最重要的目的是“點燃學(xué)生心中的火把”,教會學(xué)生如何做人和如何學(xué)習(xí)。我完全贊同這種看法。
 
在我看來,除了傳授給學(xué)生知識技能,引導(dǎo)學(xué)生形成好的思維方法,讓學(xué)生獲得充滿智慧的心智,自覺地把學(xué)生求真的激情和創(chuàng)新動力的激發(fā)提到更加顯著的地位,是新時代大學(xué)教育的重要使命。
 
實際上,大學(xué)生已具備了自我學(xué)習(xí)的能力,一旦他們能發(fā)自內(nèi)心地愛上學(xué)習(xí),懂得如何學(xué)習(xí)就不會再是什么困難的事;反之,如果沒有理想和激情,失去了不斷創(chuàng)新的動力,縱然在大學(xué)期間積累了學(xué)識、掌握了方法,當(dāng)他們離開校園,卻不再渴望繼續(xù)求知,我們的教育也就失去了意義。
 
基于上述認識,我認為在現(xiàn)代高等教育中,堅持以能力培養(yǎng)為導(dǎo)向,以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)是正確的。這里所說的“能力”是廣義的,包括知識技能和思維方法,還包括胸懷理想和獨立的人格。三者之中,知識技能的傳授是基礎(chǔ),智慧思考的引導(dǎo)是升華,理想激情的激發(fā)是精神動力。如果教師們能夠在教學(xué)中更加自覺地實踐這種“三位一體”的教育觀,我想大學(xué)教育的目標就能夠順利實現(xiàn)了。■
(劉宏民,燕山大學(xué)校長,教授、博士生導(dǎo)師。曾獲國家科技進步獎二等獎2 項,省部級一等獎6 項、二等獎3 項,國家百千萬人才工程人選、國務(wù)院特殊津貼獲得者、全國五一勞動獎?wù)芦@得者、全國優(yōu)秀科技工作者。)
 
《科學(xué)新聞》 (科學(xué)新聞2014年4月刊 教育)
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