全國政協(xié)委員、武漢大學(xué)校長張平文：

高校對待人工智能“堵不如疏”

  近段時間，ChatGPT掀起了人工智能的新一輪熱潮，也引發(fā)了高教界的某種恐慌。據(jù)報道，美國紐約和西雅圖等地的公立學(xué)校、法國巴黎政治學(xué)院以及我國的香港大學(xué)等高校都禁止學(xué)生使用ChatGPT。

  “我并不贊成一些高校禁止使用ChatGPT的做法，年輕人有使用高科技獲取知識的愿望，這是一紙禁令所無法阻擋的。”全國政協(xié)委員、中國科學(xué)院院士、武漢大學(xué)校長張平文表示，“對待ChatGPT的使用態(tài)度應(yīng)像治理洪水一樣，堵不如疏。”

  在他看來，相對于上一輩人，如今的年輕人作為“數(shù)字原住民”，當(dāng)生活模式發(fā)生變化時，更要用積極的態(tài)度理解和擁抱社會的進(jìn)步。

  從本質(zhì)上說，ChatGPT屬于工具應(yīng)用。“高�？梢酝ㄟ^各種方式引導(dǎo)學(xué)生，使其不用ChatGPT替代本該自己進(jìn)行的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，不觸碰學(xué)術(shù)規(guī)范紅線，盡管這些學(xué)術(shù)規(guī)范在未來可能會在技術(shù)的倒逼下不斷改革。”張平文說。

  面對人工智能等新技術(shù)的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)學(xué)生是教育者需要深思的問題。

  張平文指出，當(dāng)下“00后”學(xué)生生活在一個物理世界、人類社會、虛擬世界交融的時代，他們有能力把三者融合得更好。很多學(xué)生在數(shù)字化方面的技能甚至超過了教師。這是“師不如弟子”之處，教師要接受這一事實(shí)，不能居高臨下，要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中，人與科技對壘的現(xiàn)象越來越多。他舉例說，一名教師在課堂上授課，學(xué)生如果覺得特別乏味，很可能馬上放棄聽課，轉(zhuǎn)而在網(wǎng)上尋找同一課名的慕課。誰講得好就聽誰的，這給教師教學(xué)帶來了前所未有的壓力。盡管如此，張平文仍認(rèn)為，要采取開放態(tài)度，理解學(xué)生的行為，甚至向他們學(xué)習(xí)，在這個過程中更新教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)師生之間融洽的互動。

  他告訴記者，在這個過程中，高校更要重視ChatGPT等人工智能所不能代替的教育功能，要訓(xùn)練批判性思維，不要滿足于算法推送的現(xiàn)成答案；要加強(qiáng)大學(xué)人文教育，提高學(xué)生的人格養(yǎng)成和精神境界。

  虛擬世界中有一個概念叫“信息繭房”，指一個人在虛擬世界中很容易因自身偏好被某方面的信息包圍，不像真實(shí)世界那樣可以聽到不同聲音。“在虛擬世界里，算法會自動幫人屏蔽掉一些信息，讓人只看到想看的信息。而在物理世界中，想屏蔽掉各種信息卻不易做到。在明辨真相上，教育應(yīng)發(fā)揮重要作用。”張平文說。

  把現(xiàn)實(shí)與虛擬混淆是當(dāng)下不少年輕人的通病。過度沉溺虛擬世界本就不利于一個人的身心健康，不少心理問題的發(fā)生都與之相關(guān)。“解決這一問題需要加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)中的人際互動，以及更加重視人文教育。”張平文指出。

  他解釋說，讓學(xué)生了解虛擬世界本質(zhì)的同時，高校更應(yīng)讓學(xué)生意識到什么是真正的“以人為本”。網(wǎng)上聽課與面對面授課有很大差別。從信息的雙向交流看，課堂優(yōu)于網(wǎng)絡(luò)。在課堂上，學(xué)生體會到的是以人為本的教育，從教師的一言一行中學(xué)習(xí)做人、做事，體會他們嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神、有教無類的職業(yè)素養(yǎng)，這體現(xiàn)了立德樹人的本義。

  此外，隨著數(shù)字化、智能化的發(fā)展，對于學(xué)生人文素養(yǎng)的教育更需要加強(qiáng)。高校的人文教育在未來會變得越來越重要。“特別是文史哲等學(xué)科，以及通識教育中的文史哲課程，對學(xué)生的人格養(yǎng)成、精神境界的提升本就發(fā)揮著重要作用。未來，它們的作用將會更加突出。人際互動和人文素質(zhì)培養(yǎng)的必要性充分說明，數(shù)字技術(shù)無法真正代替高校的環(huán)境育人作用。”張平文說�！�

（原文刊載于《中國科學(xué)報》 2023-03-07 第3版 高教聚焦）